Ketika umur Balqis genap 3 tahun, saya tahu saya perlu mencari rawatan untuknya. Harapan saya pada masa itu sangat tinggi untuk mencari jalan bagi membetulkan keadaannya supaya dia berpeluang hidup seperti kanak-kanak lain. Rupanya, tidak semudah yang disangka. Tidak ada ahli keluarga lain yang pernah mengalami masalah seperti ini sebelum ini. Pencarian menjadi amat payah dan saya banyak bergantung pada kawan-kawan and internet untuk mendapatkan maklumat.
Kami membuka minda untuk mencuba rawatan alternatif selain rawatan medikal.
Menggunakan kaedah menilik dari nama penuh saja, Pak Mat (bukan nama sebenar) dapat mengagak yang anak saya ditemani oleh sejenis makhluk sejak di dalam kandungan lagi. Pak Mat memberi beberapa botol air yang telah dijampinya untuk minum dan mandi. Oleh kerana Pak Mat tinggal di Ipoh, kami tak mampu nak buat "follow-up" seterusnya.
Kemudian kami mendapat maklumat tentang seorang tabib di kawasan elit di Kuala Lumpur. Oleh kerana beberapa ahli keluarga sebelah suami saya pernah mendapatkan rawatan darinya, kamipun mencuba. Dalam pemandangan tabib ini, anak saya memang diganggu. Di sinilah baru saya faham tentang alam mistik yang kita tak nampak dengan mata kasar. Rupanya dunia ini bukan kepunyaan manusia saja. Ada makhluk lain yang berkongsi hidup di sini. Patutlah kita kena menjaga adab dan tingkah laku walau di mana saja. Rawatan menjadi payah apabila kami disuruh oleh tabib itu mencari air dari tujuh masjid. Ada beberapa lagi syaratnya yang kami rasakan sangat pelik, lalu kami berhenti di situ saja.
Sayapun langsung mencari tafsiran Surah Al Jinn di mana Allah menceritakan tentang sekumpulan jin yang telah memeluk Islam selepas mendengar bacaan ayat-ayat suci Al-Quran. Keseluruhan 28 ayat dalam surah ini menunjukkan betapa jin yang beriman ini telah termakan hasutan jin-jin kafir terdahulu. Mereka juga diberi kelebihan oleh Allah untuk mendengar-dengar rahsia di langit, tetapi langit itu dijaga oleh sesuatu yang kuat. Mereka akan dipanah oleh api sekiranya cuba mencungkil rahsia langit. Ada pula yang bersahabat dengan manusia untuk mendapatkan keuntungan. Jadi kita kenalah berhati-hati apabila berjumpa dukun atau bomoh.
Katakanlah (hai Muhammad): "Telah diwahyukan kepadaku bahwasanya: sekumpulan jin telah mendengarkan (Al Qur'an), lalu mereka berkata: "Sesungguhnya kami telah mendengarkan Al Qur'an yang menakjubkan, (yang) memberi petunjuk kepada jalan yang benar, lalu kami beriman kepadanya. Dan kami sekali-kali tidak akan mempersekutukan seorang pun dengan Tuhan kami, dan bahwasanya Maha Tinggi kebesaran Tuhan kami, Dia tidak beristri dan tidak (pula) beranak.
Dan bahwasanya: orang yang kurang akal daripada kami dahulu selalu mengatakan (perkataan) yang melampaui batas terhadap Allah, dan sesungguhnya kami mengira, bahwa manusia dan jin sekali-kali tidak akan mengatakan perkataan yang dusta terhadap Allah.
Dan bahwasanya ada beberapa orang laki-laki di antara manusia meminta perlindungan kepada beberapa laki-laki di antara jin, maka jin-jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan.
- Al Quran 72.1-6 (Surah Al Jinn Ayat 1 hingga 6).
Mereka juga makhluk Allah, cuma kejadiannya berasal dari api.
Dia menciptakan manusia dari tanah kering seperti tembikar,
dan Dia menciptakan jin dari nyala api.
Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?
- Al Quran 55.14-16 (Surah Ar-Rahman Ayat 14 hingga 16)
Kemudian seorang kenalan telah memperkenalkan saya kepada Pak Din (bukan nama sebenar) yang memberikan gambaran lebih tepat tentang masalah anak saya. Katanya Balqis telah diganggu oleh satu makhluk halus (satu saja) dan menyebabkan otaknya terbantut perkembangannya. Badan fizikalnya tiada cacat cela. Dia juga tidak mempunyai masalah kesihatan lain. Cuma perlu membangunkan kecerdasan otaknya. Saya sempat juga mengimbas, di manakah silapnya semasa tempoh kehamilan hinggalah kelahirannya. Tiada apa yang pelik-pelik berlaku sepanjang mengandungkan dia, sama seperti mengandungkan anak-anak yang lain. Mungkin terasa lebih letihnya kerana umur dah meningkat ditambah pula kerja pejabat yang "demanding".
Tetapi kata-kata Pak Din mengingatkan saya bahawa ini semua sudah termaktub di Lohmahfuz. Pak Din menekankan bahawa ini semua ia kuasa Tuhan. Kalau Tuhan tidak izinkan, ia takkan berlaku. Adalah hikmah di sebalik apa yang terjadi itu. Ubat Pak Din amat "simple", ayat-ayat dari Al-Quran yang dibacakan oleh ibubapa, setiap hari selepas Subuh dan Maghrib. Pendek kata, rumah kami diserikan dengan bacaan ayat suci Al-Quran.
Selain itu, saya juga berkunjung ke Nury di mana Dr Noor Laily dan "team"nya telah menganggarkan umur otak Balqis sebagai 38 bulan lambat dari umur kelahirannya. Kami telah melalui program membangunkan fizikal di "gymnasium" untuk kanak-kanak istimewa di Bukit Antarabangsa untuk beberapa bulan selain mengambil vitamin tambahan yang dicadangkan.
Perkembangan yang saya harapkan tidaklah dicapai mendadak. Setiap perkara baru yang boleh dilakukannya akan menjadi "headline news" untuk kami sekeluarga. Begitulah kehidupan kami seadanya. Tahun demi tahun, saya masih menantikan "development burst" yang bakal dilakukan oleh Balqis, insyaAllah!
Wednesday, April 15, 2009
Thursday, January 15, 2009
Seminggu dalam kehidupan seorang anak istimewa
Balqis sudah berumur 10 tahun. Begitu cepat masa berlalu. Jadual waktu hariannya pun sudah semakin stabil berbanding dulu.
Sebelah pagi saya tetapkan untuk ke sekolah. Dua hari di sekolah kerajaan, manakala tiga hari di sekolah persendirian. Jadi saya dapat menilai keberkesanan kedua-dua jenis sekolah tersebut.
Sebelah petang pula diisi dengan program membangunkan diri.
Pada hari Isnin, ada temujanji untuk terapi pertuturan, diselangselikan dengan terapi muzik pada minggu berikutnya.
Pada hari Khamis, Balqis pergi melakukan senaman di gym berdekatan. Satu sesi di situ dikhaskan untuk anak-anak istimewa saja.
Hari-hari lain masih dibiarkan kosong untuk mengisi apa-apa "appointment" baru. Buat sementara waktu, itulah masa berehat saya sambil membereskan kerja-kerja rumah.
Hujung minggu pula diisi dengan aktiviti kekeluargaan yang biasa seperti makan di luar, shopping, melawat ke rumah Tok Wan atau saudara mara yang lain.
Berapa harga yang perlu dibayar untuk semua ini?
Lebih kurang RM1,000 sebulan. Untuk mendapatkan perkhidmatan yang terbaik dan sesuai dengan anak istimewa ini memerlukan perbelanjaan yang banyak.
Yuran sekolah khas persendirian saja sudah mencecah RM500 sebulan.
Yuran untuk segala jenis terapi juga tidak terkecuali mahalnya. Misalnya, terapi pertuturan persendirian memerlukan antara RM60 hingga RM130 untuk sesi satu jam. Begitu juga sesi dengan pakar psikologi, biasanya antara RM80 ke RM150 untuk sesi satu jam. Seorang sahabat saya sanggup menghantar anaknya ke kelas lukisan, piano, berenang, "physio therapy", "occupational therapy" (OT) dan lain-lain. Sahabat saya yang berkemampuan pula telah memanggil pakar dari Australia setiap enam bulan sekali untuk buat "treatment" terhadap anaknya.
Cuba bayangkan jika anak istimewa itu perlu pula mengambil vitamin, ubat-ubatan, lampin pakai-buang dan perkakas sokongan yang lain.
Kenapa tidak ke pusat-pusat yang disediakan oleh kerajaan saja?
Sebagai pengguna, saya amat mementingkan kualiti perkhidmatan. Apa yang saya cari adalah seperti berikut:
a) selesa dan sesuai dengan anak saya - apa juga yang disuruh oleh pakar itu hendaklah membuat anak itu selesa melakukan, tidak dipaksa hingga menjadikan dia tertekan. Aktiviti mestilah menyeronokkan.
b) layanan penuh ihsan - saya biasanya melihat sendiri personaliti pakar tersebut samada dia boleh bekerjasama dengan baik dengan ibubapa. Ibubapa bukan dianggap sebagai tukang periksa "homework" anak sebaliknya menunjukajar bagaimana "homework" perlu dilakukan. Bagi anak saya yang memerlukan "one-to-one" attention, perlulah pakar itu sabar dan melayan kerenahnya sehingga dia mahu melakukan.
Selain itu, menepati masa juga satu ciri yang perlu ada dalam mendidik anak istimewa. Menunggu terlalu lama akan membuat anak itu hilang tumpuan dan bosan. Akhirnya bila masuk ke sesi terapi, anak sudah tak ada "mood".
c) bayaran berpatutan dengan apa yang diajar - biasanya saya akan melihat pada pengalaman bekerja pakar itu, di mana dia dilatih untuk menjadi pakar. Memang memerlukan banyak masa untuk menilai seseorang pakar ini. Kita kena bertanya soalan macam temuduga mencari pekerja.
d) frekuensi temujanji - jika persendirian, pakar tersebut haruslah menyatakan komitmennya berapa kali sebulan dia boleh berkhidmat untuk kita. Frekuensi perjumpaan haruslah sesuai dengan keperluan anak istimewa itu. Masalah ini selalu terjadi di hospital kerajaan yang mempunyai pakar yang bagus tetapi terlalu ramai pesakit.
Pada masa yang sama, kita haruslah berterima kasih kerana pihak kerajaan mengambil langkah-langkah mengurangkan cukai pendapatan untuk individu yang mempunyai ahli keluarga yang OKU. Sekurang-kurangnya ringanlah beban ibubapa.
Kesimpulannya, sebagai ibubapa kepada anak istimewa, pelajarilah masalah anak kita sedalam-dalamnya terlebih dahulu. Setelah kita nampak perkhidmatan apa yang diperlukannya, barulah kita mencari mengenainya.
Sebelah pagi saya tetapkan untuk ke sekolah. Dua hari di sekolah kerajaan, manakala tiga hari di sekolah persendirian. Jadi saya dapat menilai keberkesanan kedua-dua jenis sekolah tersebut.
Sebelah petang pula diisi dengan program membangunkan diri.
Pada hari Isnin, ada temujanji untuk terapi pertuturan, diselangselikan dengan terapi muzik pada minggu berikutnya.
Pada hari Khamis, Balqis pergi melakukan senaman di gym berdekatan. Satu sesi di situ dikhaskan untuk anak-anak istimewa saja.
Hari-hari lain masih dibiarkan kosong untuk mengisi apa-apa "appointment" baru. Buat sementara waktu, itulah masa berehat saya sambil membereskan kerja-kerja rumah.
Hujung minggu pula diisi dengan aktiviti kekeluargaan yang biasa seperti makan di luar, shopping, melawat ke rumah Tok Wan atau saudara mara yang lain.
Berapa harga yang perlu dibayar untuk semua ini?
Lebih kurang RM1,000 sebulan. Untuk mendapatkan perkhidmatan yang terbaik dan sesuai dengan anak istimewa ini memerlukan perbelanjaan yang banyak.
Yuran sekolah khas persendirian saja sudah mencecah RM500 sebulan.
Yuran untuk segala jenis terapi juga tidak terkecuali mahalnya. Misalnya, terapi pertuturan persendirian memerlukan antara RM60 hingga RM130 untuk sesi satu jam. Begitu juga sesi dengan pakar psikologi, biasanya antara RM80 ke RM150 untuk sesi satu jam. Seorang sahabat saya sanggup menghantar anaknya ke kelas lukisan, piano, berenang, "physio therapy", "occupational therapy" (OT) dan lain-lain. Sahabat saya yang berkemampuan pula telah memanggil pakar dari Australia setiap enam bulan sekali untuk buat "treatment" terhadap anaknya.
Cuba bayangkan jika anak istimewa itu perlu pula mengambil vitamin, ubat-ubatan, lampin pakai-buang dan perkakas sokongan yang lain.
Kenapa tidak ke pusat-pusat yang disediakan oleh kerajaan saja?
Sebagai pengguna, saya amat mementingkan kualiti perkhidmatan. Apa yang saya cari adalah seperti berikut:
a) selesa dan sesuai dengan anak saya - apa juga yang disuruh oleh pakar itu hendaklah membuat anak itu selesa melakukan, tidak dipaksa hingga menjadikan dia tertekan. Aktiviti mestilah menyeronokkan.
b) layanan penuh ihsan - saya biasanya melihat sendiri personaliti pakar tersebut samada dia boleh bekerjasama dengan baik dengan ibubapa. Ibubapa bukan dianggap sebagai tukang periksa "homework" anak sebaliknya menunjukajar bagaimana "homework" perlu dilakukan. Bagi anak saya yang memerlukan "one-to-one" attention, perlulah pakar itu sabar dan melayan kerenahnya sehingga dia mahu melakukan.
Selain itu, menepati masa juga satu ciri yang perlu ada dalam mendidik anak istimewa. Menunggu terlalu lama akan membuat anak itu hilang tumpuan dan bosan. Akhirnya bila masuk ke sesi terapi, anak sudah tak ada "mood".
c) bayaran berpatutan dengan apa yang diajar - biasanya saya akan melihat pada pengalaman bekerja pakar itu, di mana dia dilatih untuk menjadi pakar. Memang memerlukan banyak masa untuk menilai seseorang pakar ini. Kita kena bertanya soalan macam temuduga mencari pekerja.
d) frekuensi temujanji - jika persendirian, pakar tersebut haruslah menyatakan komitmennya berapa kali sebulan dia boleh berkhidmat untuk kita. Frekuensi perjumpaan haruslah sesuai dengan keperluan anak istimewa itu. Masalah ini selalu terjadi di hospital kerajaan yang mempunyai pakar yang bagus tetapi terlalu ramai pesakit.
Pada masa yang sama, kita haruslah berterima kasih kerana pihak kerajaan mengambil langkah-langkah mengurangkan cukai pendapatan untuk individu yang mempunyai ahli keluarga yang OKU. Sekurang-kurangnya ringanlah beban ibubapa.
Kesimpulannya, sebagai ibubapa kepada anak istimewa, pelajarilah masalah anak kita sedalam-dalamnya terlebih dahulu. Setelah kita nampak perkhidmatan apa yang diperlukannya, barulah kita mencari mengenainya.
Sunday, December 28, 2008
Terimalah...
Apabila dikurniakan anak yang "tidak sempurna", perkara pertama yang perlu diatasi oleh ibubapa adalah rasa berat untuk menerima ketentuan Tuhan itu. Begitulah juga dengan saya. Saya berada dalam keadaan menafikan ("state of denial") untuk beberapa lama kerana tidak dapat menerima kenyataan bahawa Allah datangkan ujian begini untuk saya.
Di sini saya perturunkan beberapa perkara yang perlu kita renungkan dan ia juga menjadi peringatan untuk saya sendiri.
1. Sudah ditentukan oleh Tuhan
Sebagai seorang yang beragama Islam, amat penting untuk yakin dengan kuasa dan takdir Tuhan. Kurniaan ini adalah ujian yang pastinya mempunyai hikmah tersendiri. Ia satu anugerah, bukannya beban yang menyesakkan dada. Bersyukurlah dengan kurniaanNya walau manis mahupun pahit. Untuk berfikiran positif, carilah sebanyak mungkin kesempurnaan di dalam ketidaksempurnaan yang ada. Pasti kita akan lebih bahagia melihat betapa banyaknya kelebihan yang berlainan dari yang kita harapkan.
Jadi, terimalah ketentuan ini bersama semangat untuk terus maju ke hadapan.
2. Jangan salahkan diri sendiri
Tiada siapa yang bersalah sekiranya terjadi sesuatu di luar jangkaan kita. Jangan merasa bersalah atau menyalahkan diri sendiri. Kurniaan ini adalah satu ketentuan yang sudah tersurat untuk kita lalui. Sudah pasti kita mampu melaluinya kerana Allah turunkan ujian mengikut kemampuan hambaNya. Kita harus redho dengan setiap yang terjadi.
3. Jangan menghukum atau menghina
Kita tidak boleh menilai seseorang kerana keadaan fizikalnya semata-mata. Allah tidak menilai seseorang itu berdasarkan rupa parasnya. Apa yang Allah lihat adalah siapa yang berbuat sebaik-baik amalan kepadaNya. Sebagai makhluk ciptaan Allah, setiap orang dilahirkan dengan kelebihan dan kekurangan yang berbeza-beza. Contohnya, bagi yang cacat penglihatan, hati mereka lebih terang dari orang yang celik. Adakah itu lebih buruk? Sudah tentu tidak kerana terang hati lebih mudah menerima ilmu.
Bagi kita yang merasa sempurna, kita tidak harus berbangga dengan apa yang ada kerana Allah boleh menarik nikmat itu bila-bila masa saja. Seelok-eloknya, lihatlah orang lain yang lebih susah dari kita dan cubalah letakkan diri kita di tempat mereka. Begitu jugalah bila berhadapan dengan anak istimewa, jangan menghukum dia tentang perkara yang dia sendiri tidak faham. Berlaku adillah terhadap dia.
4. Esok masih ada
Setelah kita dapat menerimanya, harapan untuk meningkatkan perkembangan sentiasa ada. Kenalpasti kekuatan dan kelemahan anak itu. Kembangkan kekuatannya. Teruskan usaha bagi meningkatkan pencapaiannya. Kita pasti tertunggu-tunggu bila anak ini akan melalui peringkat "development burst" di mana anak ini menunjukkan peningkatan yang ketara dalam masa yang singkat. Ada masanya saya juga hampir berputus asa, apa yang dapat mengembalikan semangat saya adalah memfokuskan kelebihan-kelebihan yang ada pada anak saya.
5. Anda tidak keseorangan ("you are not alone")
Jangan berasa gundah kerana menyangka hanya anda seorang saja yang ditimpa masalah. Adat dunia, setiap manusia pasti akan diuji untuk meningkatkan keimanannya. Dapatkan bantuan dan sokongan dari ahli keluarga, kawan-kawan dan ibubapa lain yang mempunyai masalah yang hampir sama. Melihat penderitaan anak lain juga banyak membantu membetulkan salah tanggapan tentang hanya kita yang diberi "ketidaksempurnaan". Cubalah luangkan masa untuk melawat hospital (bahagian kanak-kanak) ataupun rumah-rumah amal yang mengendalikan insan OKU, hati pasti tersentuh melihat kepayahan mereka.
6. Ambil peluang berbakti untuk masyarakat
Kita merupakan insan terpilih untuk menabur bakti di bidang ini. Ambillah peluang ini untuk membantu anak-anak istimewa yang lain berbekalkan pengalaman sendiri. Sentiasalah menyokong setiap usaha masyarakat setempat dalam menyediakan kemudahan dan keperluan untuk OKU lain berdikari. Biasanya, ahli masyarakat hanya tahu menghina dan menghindari diri dari insan OKU, sepatutnya kita belajar memahami dan membantu mereka. Tanpa bantuan kita, mereka tidak punya kemampuan untuk memajukan diri.
Demikianlah sedikit sebanyak coretan saya untuk kali ini. Tujuan saya adalah bagi menimbulkan kesedaran dan dapat menerima anak istimewa kita dengan berlapang dada, tanpa rasa bersalah, sedih mahupun menyesal. Akhir sekali, sentiasalah berdoa kepada Tuhan semoga perjalanan membesarkan insan istimewa kita dipermudahkan.
Di sini saya perturunkan beberapa perkara yang perlu kita renungkan dan ia juga menjadi peringatan untuk saya sendiri.
1. Sudah ditentukan oleh Tuhan
Sebagai seorang yang beragama Islam, amat penting untuk yakin dengan kuasa dan takdir Tuhan. Kurniaan ini adalah ujian yang pastinya mempunyai hikmah tersendiri. Ia satu anugerah, bukannya beban yang menyesakkan dada. Bersyukurlah dengan kurniaanNya walau manis mahupun pahit. Untuk berfikiran positif, carilah sebanyak mungkin kesempurnaan di dalam ketidaksempurnaan yang ada. Pasti kita akan lebih bahagia melihat betapa banyaknya kelebihan yang berlainan dari yang kita harapkan.
Jadi, terimalah ketentuan ini bersama semangat untuk terus maju ke hadapan.
2. Jangan salahkan diri sendiri
Tiada siapa yang bersalah sekiranya terjadi sesuatu di luar jangkaan kita. Jangan merasa bersalah atau menyalahkan diri sendiri. Kurniaan ini adalah satu ketentuan yang sudah tersurat untuk kita lalui. Sudah pasti kita mampu melaluinya kerana Allah turunkan ujian mengikut kemampuan hambaNya. Kita harus redho dengan setiap yang terjadi.
3. Jangan menghukum atau menghina
Kita tidak boleh menilai seseorang kerana keadaan fizikalnya semata-mata. Allah tidak menilai seseorang itu berdasarkan rupa parasnya. Apa yang Allah lihat adalah siapa yang berbuat sebaik-baik amalan kepadaNya. Sebagai makhluk ciptaan Allah, setiap orang dilahirkan dengan kelebihan dan kekurangan yang berbeza-beza. Contohnya, bagi yang cacat penglihatan, hati mereka lebih terang dari orang yang celik. Adakah itu lebih buruk? Sudah tentu tidak kerana terang hati lebih mudah menerima ilmu.
Bagi kita yang merasa sempurna, kita tidak harus berbangga dengan apa yang ada kerana Allah boleh menarik nikmat itu bila-bila masa saja. Seelok-eloknya, lihatlah orang lain yang lebih susah dari kita dan cubalah letakkan diri kita di tempat mereka. Begitu jugalah bila berhadapan dengan anak istimewa, jangan menghukum dia tentang perkara yang dia sendiri tidak faham. Berlaku adillah terhadap dia.
4. Esok masih ada
Setelah kita dapat menerimanya, harapan untuk meningkatkan perkembangan sentiasa ada. Kenalpasti kekuatan dan kelemahan anak itu. Kembangkan kekuatannya. Teruskan usaha bagi meningkatkan pencapaiannya. Kita pasti tertunggu-tunggu bila anak ini akan melalui peringkat "development burst" di mana anak ini menunjukkan peningkatan yang ketara dalam masa yang singkat. Ada masanya saya juga hampir berputus asa, apa yang dapat mengembalikan semangat saya adalah memfokuskan kelebihan-kelebihan yang ada pada anak saya.
5. Anda tidak keseorangan ("you are not alone")
Jangan berasa gundah kerana menyangka hanya anda seorang saja yang ditimpa masalah. Adat dunia, setiap manusia pasti akan diuji untuk meningkatkan keimanannya. Dapatkan bantuan dan sokongan dari ahli keluarga, kawan-kawan dan ibubapa lain yang mempunyai masalah yang hampir sama. Melihat penderitaan anak lain juga banyak membantu membetulkan salah tanggapan tentang hanya kita yang diberi "ketidaksempurnaan". Cubalah luangkan masa untuk melawat hospital (bahagian kanak-kanak) ataupun rumah-rumah amal yang mengendalikan insan OKU, hati pasti tersentuh melihat kepayahan mereka.
6. Ambil peluang berbakti untuk masyarakat
Kita merupakan insan terpilih untuk menabur bakti di bidang ini. Ambillah peluang ini untuk membantu anak-anak istimewa yang lain berbekalkan pengalaman sendiri. Sentiasalah menyokong setiap usaha masyarakat setempat dalam menyediakan kemudahan dan keperluan untuk OKU lain berdikari. Biasanya, ahli masyarakat hanya tahu menghina dan menghindari diri dari insan OKU, sepatutnya kita belajar memahami dan membantu mereka. Tanpa bantuan kita, mereka tidak punya kemampuan untuk memajukan diri.
Demikianlah sedikit sebanyak coretan saya untuk kali ini. Tujuan saya adalah bagi menimbulkan kesedaran dan dapat menerima anak istimewa kita dengan berlapang dada, tanpa rasa bersalah, sedih mahupun menyesal. Akhir sekali, sentiasalah berdoa kepada Tuhan semoga perjalanan membesarkan insan istimewa kita dipermudahkan.
Sunday, December 21, 2008
Memupuk semangat sukarelawan (volunteerism)
Sebelum mengenali dunia orang kelainan upaya (OKU), saya amat jahil tentang keperluan mereka.
Hidup waktu itu hanyalah untuk kerja dan keluarga sahaja. Tidak terfikir untuk melibatkan diri dalam aktiviti sosial membantu mereka yang dalam kesusahan. Usaha saya untuk membantu orang lain hanyalah dengan membayar zakat dan bagi kaum keluarga pula, saya hanya menghulurkan sedekah di hari-hari kebesaran Islam.
Semangat sukarelawan (volunteerism) ini sebenarnya lahir dari sifat penyayang dan belas kasihan. Rasa tanggungjawab untuk melakukan sesuatu yang bermakna untuk orang lain. Rasa belas kasihan melihatkan kesusahan orang lain. Sifat ini tidak datang sendiri tetapi boleh dipupuk sehingga menjadi sebahagian dari hidup kita.
Kelebihannya:
- meningkatkan jati diri,
- meningkatkan keyakinan diri,
- mencambahkan nilai-nilai kemasyarakatan di hati anggota masyarakat,
- mewujudkan hubungan ikhlas sesama manusia.
Di negara kita juga, terdapat banyak pertubuhan bukan-kerajaan (NGO) yang bergerak atas nama sukarelawan. Adalah diharapkan lebih ramai lagi yang menceburkan diri dalam bidang ini kerana ia satu bidang yang mulia. Ada yang sanggup pergi ke luar negara meninggalkan keluarga tercinta demi membantu orang lain yang kesusahan.
Tangan yang di atas itu lebih baik dari yang di bawah.
Ini membawa maksud bahawa memberi itu lebih baik dari menerima. Memberi juga salah satu cabang menyuburkan sifat sukarewan dalam diri kita.
"Giving is better than receiving because giving starts the receiving process."
Terjemahannya, "Memberi adalah lebih baik dari menerima kerana memberi memulakan proses menerima." -- Jim Rohn
Ada banyak cara untuk memberi. Sekadar mengetengahkan beberapa contoh tindakan yang boleh kita ambil dalam memberi adalah:
- derma pakaian semasa bencana alam,
- derma wang ringgit kepada pusat jagaan , rumah kebajikan, masjid,
- hulurkan bantuan barang makanan, perubatan dan keperluan lain,
- belikan baju baru sebelum mula persekolahan atau perayaan,
- bantu tenaga kerja bergotong royong membersihkan kawasan sekitar.
Akupun tak ada, bagaimana mahu memberi?
Mungkin ada yang berfikir begitu. Apakah yang boleh kita beri jika kitapun tak berkecukupan?
Contoh-contoh di atas hanyalah sekadar pemberian material kepada yang memerlukan. Bagaimana dengan MASA kita? Adakah kita pernah memperuntukkan sekian banyak masa untuk kerja-kerja begitu? Selalunya itulah alasan kita, tak ada masa nak buat, tak sempat nak buat. Sedangkan kita tahu, masa itu juga adalah pemberian Allah untuk kita berbakti kepada dunia. Jadi fikir-fikirkanlah apakah jawapan kita nanti kepada Allah, bagaimanakah kita menggunakan masa kita?
Sebagai latihan memberi, semangat sukarelawan ini boleh diaplikasi untuk melayan ibubapa kita sendiri. Sebagai contoh, berapa jamkah dalam seminggu kita luangkan masa untuk ibubapa kita sendiri? Layanan bukan hanya dengan wang ringgit, tetapi cukuplah sekadar menelefon atau picit dan urut.
Selain itu, disiplin diri juga amat penting. Jika kita boleh membiasakan diri untuk memberi dalam jumlah yang kecil, maka akan lebih mudahlah kita memberi yang lebih besar. Memberi sepuluh sen, bagi seorang anak kecil, tentulah mudah. Yang penting memberilah secara berterusan. Bila berterusan, anak kecil yang kemudiannya menjadi jutawan akan berasa mudah untuk memberi satu juta ringgit.
Marilah kita berazam untuk lebih banyak memberi, dalam apa bentuk sekalipun.
Hidup waktu itu hanyalah untuk kerja dan keluarga sahaja. Tidak terfikir untuk melibatkan diri dalam aktiviti sosial membantu mereka yang dalam kesusahan. Usaha saya untuk membantu orang lain hanyalah dengan membayar zakat dan bagi kaum keluarga pula, saya hanya menghulurkan sedekah di hari-hari kebesaran Islam.
Semangat sukarelawan (volunteerism) ini sebenarnya lahir dari sifat penyayang dan belas kasihan. Rasa tanggungjawab untuk melakukan sesuatu yang bermakna untuk orang lain. Rasa belas kasihan melihatkan kesusahan orang lain. Sifat ini tidak datang sendiri tetapi boleh dipupuk sehingga menjadi sebahagian dari hidup kita.
Kelebihannya:
- meningkatkan jati diri,
- meningkatkan keyakinan diri,
- mencambahkan nilai-nilai kemasyarakatan di hati anggota masyarakat,
- mewujudkan hubungan ikhlas sesama manusia.
Di negara kita juga, terdapat banyak pertubuhan bukan-kerajaan (NGO) yang bergerak atas nama sukarelawan. Adalah diharapkan lebih ramai lagi yang menceburkan diri dalam bidang ini kerana ia satu bidang yang mulia. Ada yang sanggup pergi ke luar negara meninggalkan keluarga tercinta demi membantu orang lain yang kesusahan.
Tangan yang di atas itu lebih baik dari yang di bawah.
Ini membawa maksud bahawa memberi itu lebih baik dari menerima. Memberi juga salah satu cabang menyuburkan sifat sukarewan dalam diri kita.
"Giving is better than receiving because giving starts the receiving process."
Terjemahannya, "Memberi adalah lebih baik dari menerima kerana memberi memulakan proses menerima." -- Jim Rohn
Ada banyak cara untuk memberi. Sekadar mengetengahkan beberapa contoh tindakan yang boleh kita ambil dalam memberi adalah:
- derma pakaian semasa bencana alam,
- derma wang ringgit kepada pusat jagaan , rumah kebajikan, masjid,
- hulurkan bantuan barang makanan, perubatan dan keperluan lain,
- belikan baju baru sebelum mula persekolahan atau perayaan,
- bantu tenaga kerja bergotong royong membersihkan kawasan sekitar.
Akupun tak ada, bagaimana mahu memberi?
Mungkin ada yang berfikir begitu. Apakah yang boleh kita beri jika kitapun tak berkecukupan?
Contoh-contoh di atas hanyalah sekadar pemberian material kepada yang memerlukan. Bagaimana dengan MASA kita? Adakah kita pernah memperuntukkan sekian banyak masa untuk kerja-kerja begitu? Selalunya itulah alasan kita, tak ada masa nak buat, tak sempat nak buat. Sedangkan kita tahu, masa itu juga adalah pemberian Allah untuk kita berbakti kepada dunia. Jadi fikir-fikirkanlah apakah jawapan kita nanti kepada Allah, bagaimanakah kita menggunakan masa kita?
Sebagai latihan memberi, semangat sukarelawan ini boleh diaplikasi untuk melayan ibubapa kita sendiri. Sebagai contoh, berapa jamkah dalam seminggu kita luangkan masa untuk ibubapa kita sendiri? Layanan bukan hanya dengan wang ringgit, tetapi cukuplah sekadar menelefon atau picit dan urut.
Selain itu, disiplin diri juga amat penting. Jika kita boleh membiasakan diri untuk memberi dalam jumlah yang kecil, maka akan lebih mudahlah kita memberi yang lebih besar. Memberi sepuluh sen, bagi seorang anak kecil, tentulah mudah. Yang penting memberilah secara berterusan. Bila berterusan, anak kecil yang kemudiannya menjadi jutawan akan berasa mudah untuk memberi satu juta ringgit.
Marilah kita berazam untuk lebih banyak memberi, dalam apa bentuk sekalipun.
Sunday, December 7, 2008
Profesionalkah perkhidmatan untuk OKU?
Kali ini saya ingin memperkenalkan "rangkaian kenalan baru" apabila berada di dunia OKU ini. Pada mulanya ia mungkin sedikit sukar, tetapi setelah faham tentang bidang kepakaran mereka, anda akan lebih mudah berinteraksi dengan mereka.
Kebiasaannya seorang OKU memerlukan beberapa perkhidmatan. Adalah penting untuk mendapatkan perkhidmatan yang saling sokong menyokong antara satu sama lain.
Secara amnya, jumlah perkhidmatan profesional untuk OKU di negara ini masih sedikit berbanding dengan negara lain seperti Singapura. Kebelakangan ini kita mula melihat beberapa kolej perubatan diwujudkan. Harap-harapnya, bidang ini akan diceburi lebih ramai lagi kerana ia suatu kerja yang mulia.
Untuk mendapatkan perkhidmatan, kita mungkin juga akan dirujuk oleh doktor atau orang lain yang pernah menggunakan perkhidmatan tersebut. Walaubagaimanapun, untuk anak istimewa, ibubapalah yang membuat keputusan kerana ibubapa lebih tahu apa yang sesuai untuk anak kita. Manakala untuk OKU dewasa, penjaga yang paling rapat perlu membuat keputusan bagi pihak OKU itu.
Saya membahagikan perkhidmatan untuk OKU kepada beberapa jenis berdasarkan di mana mereka boleh ditemui. Senarai ini mungkin sekadar menamakan beberapa jenis kepakaran, tetapi perlu untuk memberi gambaran bagaimana hendak bermula.
1. Perkhidmatan kesihatan/fizikal
Untuk mengenalpasti masalah, kita perlukan pakar-pakar berikut:
a) Pakar kanak-kanak (paediatrician) adalah orang pertama yang kita temui terutama yang melibatkan kesihatan.
b) Pakar psikologi klinikal (clinical psychologist) akan dirujuk, jika didapati OKU itu ada masalah emosi atau fungsi otak.
c) Pakar audio (audiologist), jika terdapat masalah pendengaran.
d) Pakar neurologi (neurologist), jika terdapat masalah berkaitan dengan otak contohnya OKU selalu diserang sawan.
e) Pakar mata (ophtalmologist), jika terdapat masalah penglihatan.
Untuk tujuan pemulihan pula, kita perlukan perkhidmatan berikut:
a) Pakar diet (dietician), jika terdapat masalah pemakanan.
b) Ahli terapi fisio (physiotherapist) jika terdapat masalah fizikal.
c) Ahli terapi carakerja (occupational therapist) untuk masalah pembelajaran.
d) Ahli terapi pertuturan (speech therapist) jika terdapat masalah bertutur dan berkomunikasi.
2. Perkhidmatan pendidikan
a) Guru kelas khas - guru perlu memahami masalah anak dan akan mengatur "rancangan pendidikan individu" (RPI) untuknya.
b) Guru besar - penglibatan dan keprihatinan guru besar sekolah amatlah bermakna kepada guru-guru kelas khas. Ia bagai menyuntik motivasi untuk guru-guru kelas khas melakukan yang terbaik untuk anak muridnya.
c) Ahli terapi pendidikan (educational therapist) - tugasnya lebih banyak tertumpu kepada mencari cara terbaik untuk perkembangan pendidikan anak muridnya. Biasanya dia perlu berkomunikasi dengan pakar psikologi kanak-kanak untuk memahami tahap kefahaman anak murid.
Dalam bidang pendidikan, kita harus juga faham bahawa perkembangan anak-anak ini sudah pasti tidak sama seperti anak-anak yang normal. Jadi matlamat "rancangan pendidikan individu" untuk si anak amatlah penting bagi menggalakkan perkembangan potensi anak itu.
3. Perkhidmatan dari rumah
Selain dari yang di atas, kita juga boleh mendapatkan perkhidmatan perseorangan. Sesi rawatan boleh dilakukan di tempat yang ditetapkan, di rumah pemberi khidmat atau di rumah kita sendiri.
a) Ahli terapi pendidikan - biasanya mereka ini adalah guru yang melakukan 'freelancing'.
b) Ahli terapi pertuturan - cara kerjanya sama seperti yang kita dapati di hospital, mungkin masa kerjanya lebih fleksibel.
c) Ahli terapi fisio
d) Ahli terapi carakerja
e) Ahli terapi muzik - dia menggunakan alat-alat muzik untuk mengembangkan fungsi kognitif otak, pergaulan sosial dan kemahiran motor halus (fine motor).
f) Ahli senilukis - dia menggunakan alat-alat melukis untuk meningkatkan kemahiran motor halus.
Bagi OKU yang tiada masalah fizikal, dia juga perlu melakukan aktiviti luar seperti berenang, bersenam di gim atau pun menunggang kuda.
Selain dari ahli terapi dan pakar-pakar di atas, ibubapa atau penjagalah yang menjadi tonggak utama dalam perkembangan seseorang OKU . Setiap aktiviti di atas juga memerlukan penyertaan ibubapa/penjaga kerana mereka lebih memahami apa yang OKU boleh lakukan. Ibubapa/penjaga juga boleh mereka/cipta aktiviti lain di rumah yang boleh meningkatkan kemahiran OKU. Ada juga ibubapa yang meluangkan masa membantu OKU lain dengan menyertai pertubuhan bukan-kerajaan dan sebagainya. Sekalung terima kasih dan tahniah kepada mereka.
Beberapa faktor yang perlu diambil kira dalam mencari perkhidmatan profesional untuk OKU ialah:
1. kesesuaian
Pakar yang pandai mengambil hati dan menunjukkan sifat penyayangnya. Jika terlalu profesional, pelanggan tidak nampak perikemanusiaan pakar itu. Kadang-kadang OKU juga mengambil masa untuk kita fahami.
Latihan yang diberi biarlah berpadanan dengan kemampuan OKU. Jika OKU itu boleh bercakap, banyakkan bertanya samada OKU boleh lakukan atau tidak. Jika tidak boleh bercakap, pemerhatian amatlah perlu.
2. keselesaan lokasi
Di sini saya berikan beberapa contoh.
a) Saya sedikit cerewet bila memikirkan terpaksa pergi ke tempat yang susah hendak meletak kereta. Anak saya pula tidak boleh menunggu lama untuk sesuatu temujanji.
b) Tempat yang sesak dan tiada penghawa dingin sudah tentu tidak selesa.
c) Tandas yang sesuai juga amat membantu.
3. kos
Pihak persendirian biasanya mengenakan caj lebih mahal. Ada juga yang mengenakan kos pengangkutan kalau dia perlu datang ke rumah kita.
Badan2 kerajaan lebih murah dan berpatutan, tetapi mungkin mengambil masa yang lama untuk mendapatkan temujanji.
Saya harap tip-tip di atas dapat membantu dalam mencari perkhidmatan yang sesuai.
Kebiasaannya seorang OKU memerlukan beberapa perkhidmatan. Adalah penting untuk mendapatkan perkhidmatan yang saling sokong menyokong antara satu sama lain.
Secara amnya, jumlah perkhidmatan profesional untuk OKU di negara ini masih sedikit berbanding dengan negara lain seperti Singapura. Kebelakangan ini kita mula melihat beberapa kolej perubatan diwujudkan. Harap-harapnya, bidang ini akan diceburi lebih ramai lagi kerana ia suatu kerja yang mulia.
Untuk mendapatkan perkhidmatan, kita mungkin juga akan dirujuk oleh doktor atau orang lain yang pernah menggunakan perkhidmatan tersebut. Walaubagaimanapun, untuk anak istimewa, ibubapalah yang membuat keputusan kerana ibubapa lebih tahu apa yang sesuai untuk anak kita. Manakala untuk OKU dewasa, penjaga yang paling rapat perlu membuat keputusan bagi pihak OKU itu.
Saya membahagikan perkhidmatan untuk OKU kepada beberapa jenis berdasarkan di mana mereka boleh ditemui. Senarai ini mungkin sekadar menamakan beberapa jenis kepakaran, tetapi perlu untuk memberi gambaran bagaimana hendak bermula.
1. Perkhidmatan kesihatan/fizikal
Untuk mengenalpasti masalah, kita perlukan pakar-pakar berikut:
a) Pakar kanak-kanak (paediatrician) adalah orang pertama yang kita temui terutama yang melibatkan kesihatan.
b) Pakar psikologi klinikal (clinical psychologist) akan dirujuk, jika didapati OKU itu ada masalah emosi atau fungsi otak.
c) Pakar audio (audiologist), jika terdapat masalah pendengaran.
d) Pakar neurologi (neurologist), jika terdapat masalah berkaitan dengan otak contohnya OKU selalu diserang sawan.
e) Pakar mata (ophtalmologist), jika terdapat masalah penglihatan.
Untuk tujuan pemulihan pula, kita perlukan perkhidmatan berikut:
a) Pakar diet (dietician), jika terdapat masalah pemakanan.
b) Ahli terapi fisio (physiotherapist) jika terdapat masalah fizikal.
c) Ahli terapi carakerja (occupational therapist) untuk masalah pembelajaran.
d) Ahli terapi pertuturan (speech therapist) jika terdapat masalah bertutur dan berkomunikasi.
2. Perkhidmatan pendidikan
a) Guru kelas khas - guru perlu memahami masalah anak dan akan mengatur "rancangan pendidikan individu" (RPI) untuknya.
b) Guru besar - penglibatan dan keprihatinan guru besar sekolah amatlah bermakna kepada guru-guru kelas khas. Ia bagai menyuntik motivasi untuk guru-guru kelas khas melakukan yang terbaik untuk anak muridnya.
c) Ahli terapi pendidikan (educational therapist) - tugasnya lebih banyak tertumpu kepada mencari cara terbaik untuk perkembangan pendidikan anak muridnya. Biasanya dia perlu berkomunikasi dengan pakar psikologi kanak-kanak untuk memahami tahap kefahaman anak murid.
Dalam bidang pendidikan, kita harus juga faham bahawa perkembangan anak-anak ini sudah pasti tidak sama seperti anak-anak yang normal. Jadi matlamat "rancangan pendidikan individu" untuk si anak amatlah penting bagi menggalakkan perkembangan potensi anak itu.
3. Perkhidmatan dari rumah
Selain dari yang di atas, kita juga boleh mendapatkan perkhidmatan perseorangan. Sesi rawatan boleh dilakukan di tempat yang ditetapkan, di rumah pemberi khidmat atau di rumah kita sendiri.
a) Ahli terapi pendidikan - biasanya mereka ini adalah guru yang melakukan 'freelancing'.
b) Ahli terapi pertuturan - cara kerjanya sama seperti yang kita dapati di hospital, mungkin masa kerjanya lebih fleksibel.
c) Ahli terapi fisio
d) Ahli terapi carakerja
e) Ahli terapi muzik - dia menggunakan alat-alat muzik untuk mengembangkan fungsi kognitif otak, pergaulan sosial dan kemahiran motor halus (fine motor).
f) Ahli senilukis - dia menggunakan alat-alat melukis untuk meningkatkan kemahiran motor halus.
Bagi OKU yang tiada masalah fizikal, dia juga perlu melakukan aktiviti luar seperti berenang, bersenam di gim atau pun menunggang kuda.
Selain dari ahli terapi dan pakar-pakar di atas, ibubapa atau penjagalah yang menjadi tonggak utama dalam perkembangan seseorang OKU . Setiap aktiviti di atas juga memerlukan penyertaan ibubapa/penjaga kerana mereka lebih memahami apa yang OKU boleh lakukan. Ibubapa/penjaga juga boleh mereka/cipta aktiviti lain di rumah yang boleh meningkatkan kemahiran OKU. Ada juga ibubapa yang meluangkan masa membantu OKU lain dengan menyertai pertubuhan bukan-kerajaan dan sebagainya. Sekalung terima kasih dan tahniah kepada mereka.
Beberapa faktor yang perlu diambil kira dalam mencari perkhidmatan profesional untuk OKU ialah:
1. kesesuaian
Pakar yang pandai mengambil hati dan menunjukkan sifat penyayangnya. Jika terlalu profesional, pelanggan tidak nampak perikemanusiaan pakar itu. Kadang-kadang OKU juga mengambil masa untuk kita fahami.
Latihan yang diberi biarlah berpadanan dengan kemampuan OKU. Jika OKU itu boleh bercakap, banyakkan bertanya samada OKU boleh lakukan atau tidak. Jika tidak boleh bercakap, pemerhatian amatlah perlu.
2. keselesaan lokasi
Di sini saya berikan beberapa contoh.
a) Saya sedikit cerewet bila memikirkan terpaksa pergi ke tempat yang susah hendak meletak kereta. Anak saya pula tidak boleh menunggu lama untuk sesuatu temujanji.
b) Tempat yang sesak dan tiada penghawa dingin sudah tentu tidak selesa.
c) Tandas yang sesuai juga amat membantu.
3. kos
Pihak persendirian biasanya mengenakan caj lebih mahal. Ada juga yang mengenakan kos pengangkutan kalau dia perlu datang ke rumah kita.
Badan2 kerajaan lebih murah dan berpatutan, tetapi mungkin mengambil masa yang lama untuk mendapatkan temujanji.
Saya harap tip-tip di atas dapat membantu dalam mencari perkhidmatan yang sesuai.
Saturday, November 1, 2008
Kekuatan dalam kemaafan
Memaafkan orang itu melambangkan kekuatan jiwa si pemaaf.
Satu konsep yang agak baru?
Mengapa begitu?
Benarkah begitu?
Saya terpaku menyaksikan rancangan bual bicara Oprah yang memaparkan kisah seorang pemaaf yang hebat, Kent. Di rancangan itu, Oprah telah menemuduga si pemaaf itu secara langsung di studionya.
Kisahnya bermula apabila isteri dan anak lelaki bongsunya ditembak mati oleh rakan2 anak lelaki sulungnya sendiri selepas pulang dari makan malam sekeluarga. Kent dan anak sulungnya terselamat dari tembakan itu, hanya cedera, kemudiannya telah dirawat di hospital. Setelah terbukti anak sulungnya terlibat, anaknya itu telah dihantar ke penjara.
Setelah mengetahui tentang penglibatan anak sulungnya dalam tragedi maut itu, Kent bukan saja tidak marah, malah sanggup memaafkan anak sulungnya itu semasa dia masih di dalam hospital lagi. Katanya, dengan cara itu sajalah katanya dia boleh meneruskan kehidupannya. Dia berpendapat, hanya dengan memaafkan orang lainlah, dia dapat membantu menyembuh luka dalam dirinya sendiri. Subhanallah!
Secara saintifiknya pula, orang yang tidak memaafkan akan menyimpan dendam, yang menjadi toksin dalam badannya, selagi tidak memberi maaf. Toksin ini pula sudah tentu akan menyebabkan pelbagai penyakit dalam badan kita.
Saya terjumpa beberapa kata-kata hikmah dari orang bijaksana tentang kemaafan. Di bawah ini saya sertakan kata-kata tersebut:
"Saya percaya satu masa dimana kita dipandang hebat di mata seorang kanak-kanak ialah bila kita berjumpa dia untuk memohon maaf dan mengucapkan, 'Saya tersilap. Bolehkah awak maafkan saya?' " -- Kevin Leman
"Tidak pernah seorang manusia tampak gagah, kecuali bila dia mengorbankan dendam dan berani memaafkan satu kelukaan." -- E. H. Chapin
"The weak can never forgive. Forgiveness is the attribute of the strong."
Terjemahannya, "Yang lemah takkan memaafkan. Kemaafan hanyalah ciri orang yang kuat." -- Mahatma Gandhi
Jadi memberi maaf itu amatlah digalakkan.
Kisah Nabi yang sangat pemurah dan pemaaf juga pernah saya dengar. Bagaimana Nabi memberi makan saban hari kepada seorang perempuan Yahudi yang buta di pasar. Perempuan buta itu hanya tahu mengejek dan menghina seorang Nabi, supaya orang lain tidak beriman dengan agama baru yang diajarkannya. Malangnya, perempuan buta itu tidak tahu, orang itulah Nabi yang menyuapkannya makan setiap hari. MasyaAllah, begitu besar sifat pemaaf Rasulullah saw kita.
Jadi, di manakah kita dalam memaafkan? Ada dua bahagian dalam bab kemaafan ini:
1. memaafkan orang lain - belajarlah untuk memaafkan orang lain. Allah sendiri pun sentiasa membuka pintu dan ruang untuk hambaNya memohon maaf, apalah lagi yang ada pada kita sesama manusia ini. Amatlah digalakkan untuk kita muhasabah diri sebelum tidur, kemudian memaafkan orang yang melakukan kesalahan terhadap kita sepanjang hari itu.
2. memohon maaf dari orang lain - jangan malu untuk memohon maaf jika benar kita yang bersalah. Melakukan kesalahan itu adalah lumrah manusia, jadi setelah tersedar kita yang bersalah, pohonlah maaf. Tidak ada gunanya meninggikan ego, hanya seperti menegakkan benang yang basah.
Jadi, bagaimana dengan kita?
Mampukah kita memaafkan orang?
Dalam mengharungi hidup bersama seorang OKU, amat penting menerapkan sifat memaafkan ke dalam diri kita. Sudah tentu susah pada mulanya, kerana saya, contohnya, tidak mahu faham keadaan seorang OKU. Perbuatan yang salah pada kita, tidak salah padanya. Perkara yang betul pada kita, tidak betul padanya. Bukan dia sengaja nak buat salah, tetapi akalnya tidak mampu memproses perkara itu sebagai salah. Apa lagi yang harus kita lakukan, marah dan jerit tidak berguna, hanya betulkan mana yang silap.
Satu peringatan untuk saya dan semua yang membaca.
Satu konsep yang agak baru?
Mengapa begitu?
Benarkah begitu?
Saya terpaku menyaksikan rancangan bual bicara Oprah yang memaparkan kisah seorang pemaaf yang hebat, Kent. Di rancangan itu, Oprah telah menemuduga si pemaaf itu secara langsung di studionya.
Kisahnya bermula apabila isteri dan anak lelaki bongsunya ditembak mati oleh rakan2 anak lelaki sulungnya sendiri selepas pulang dari makan malam sekeluarga. Kent dan anak sulungnya terselamat dari tembakan itu, hanya cedera, kemudiannya telah dirawat di hospital. Setelah terbukti anak sulungnya terlibat, anaknya itu telah dihantar ke penjara.
Setelah mengetahui tentang penglibatan anak sulungnya dalam tragedi maut itu, Kent bukan saja tidak marah, malah sanggup memaafkan anak sulungnya itu semasa dia masih di dalam hospital lagi. Katanya, dengan cara itu sajalah katanya dia boleh meneruskan kehidupannya. Dia berpendapat, hanya dengan memaafkan orang lainlah, dia dapat membantu menyembuh luka dalam dirinya sendiri. Subhanallah!
Secara saintifiknya pula, orang yang tidak memaafkan akan menyimpan dendam, yang menjadi toksin dalam badannya, selagi tidak memberi maaf. Toksin ini pula sudah tentu akan menyebabkan pelbagai penyakit dalam badan kita.
Saya terjumpa beberapa kata-kata hikmah dari orang bijaksana tentang kemaafan. Di bawah ini saya sertakan kata-kata tersebut:
"Saya percaya satu masa dimana kita dipandang hebat di mata seorang kanak-kanak ialah bila kita berjumpa dia untuk memohon maaf dan mengucapkan, 'Saya tersilap. Bolehkah awak maafkan saya?' " -- Kevin Leman
"Tidak pernah seorang manusia tampak gagah, kecuali bila dia mengorbankan dendam dan berani memaafkan satu kelukaan." -- E. H. Chapin
"The weak can never forgive. Forgiveness is the attribute of the strong."
Terjemahannya, "Yang lemah takkan memaafkan. Kemaafan hanyalah ciri orang yang kuat." -- Mahatma Gandhi
Jadi memberi maaf itu amatlah digalakkan.
Kisah Nabi yang sangat pemurah dan pemaaf juga pernah saya dengar. Bagaimana Nabi memberi makan saban hari kepada seorang perempuan Yahudi yang buta di pasar. Perempuan buta itu hanya tahu mengejek dan menghina seorang Nabi, supaya orang lain tidak beriman dengan agama baru yang diajarkannya. Malangnya, perempuan buta itu tidak tahu, orang itulah Nabi yang menyuapkannya makan setiap hari. MasyaAllah, begitu besar sifat pemaaf Rasulullah saw kita.
Jadi, di manakah kita dalam memaafkan? Ada dua bahagian dalam bab kemaafan ini:
1. memaafkan orang lain - belajarlah untuk memaafkan orang lain. Allah sendiri pun sentiasa membuka pintu dan ruang untuk hambaNya memohon maaf, apalah lagi yang ada pada kita sesama manusia ini. Amatlah digalakkan untuk kita muhasabah diri sebelum tidur, kemudian memaafkan orang yang melakukan kesalahan terhadap kita sepanjang hari itu.
2. memohon maaf dari orang lain - jangan malu untuk memohon maaf jika benar kita yang bersalah. Melakukan kesalahan itu adalah lumrah manusia, jadi setelah tersedar kita yang bersalah, pohonlah maaf. Tidak ada gunanya meninggikan ego, hanya seperti menegakkan benang yang basah.
Jadi, bagaimana dengan kita?
Mampukah kita memaafkan orang?
Dalam mengharungi hidup bersama seorang OKU, amat penting menerapkan sifat memaafkan ke dalam diri kita. Sudah tentu susah pada mulanya, kerana saya, contohnya, tidak mahu faham keadaan seorang OKU. Perbuatan yang salah pada kita, tidak salah padanya. Perkara yang betul pada kita, tidak betul padanya. Bukan dia sengaja nak buat salah, tetapi akalnya tidak mampu memproses perkara itu sebagai salah. Apa lagi yang harus kita lakukan, marah dan jerit tidak berguna, hanya betulkan mana yang silap.
Satu peringatan untuk saya dan semua yang membaca.
Wednesday, October 15, 2008
Mencari sekolah rendah
Masih lagi tentang mencari sekolah rendah.
Saya telah berkesempatan melawat tiga buah sekolah untuk melihat sendiri bagaimana kelas khas dikendalikan. Lawatan ini saya lakukan sekitar tahun 2005 dan 2006.
Sekolah 1:
Jumlah semua muridnya lebih kurang 1,000 orang. Jumlah murid di kelas khas ada 100 orang dengan guru yang mengajar di kelas khas seramai 24 orang. Murid kelas khas dibahagikan kepada 14 kumpulan, mengikut kebolehan murid. Kelas-kelas amat sempit kerana terpaksa menampung ramai murid. Ada murid yang datang dari jauh, kerana kelas khas di situ sangat popular di kalangan ibubapa, mungkin kerana prestasi yang baik.
Cara belajar mereka pula terbahagi kepada 4 stesen. Setiap kumpulan murid akan bergerak dari satu stesen ke stesen yang berikutnya berdasarkan jadual yang telah ditetapkan. Kemudahan bilik air pula disediakan berasingan dari murid kelas biasa. Bagi anak yang tidak tahu ke tandas sendiri, penjaga haruslah menunggu di situ.
Saya sempat bertemu dengan guru besar sekolah ini. Dia seorang yang sangat terbuka dan prihatin terhadap anak-anak istimewa ini. Dia juga seorang guru besar yang "turun padang" membantu dan mendengar masalah guru-guru di kelas khas kerana katanya guru-guru di kelas khas ini perlukan motivasi berterusan. Tugas mereka bukan senang, perlu banyak kesabaran.
Sekolah 2:
Di sekolah ini pula, hanya ada 47 orang murid di kelas khas dengan 7 orang guru. Kelas dibahagi kepada 4 bahagian juga: Sains dan Matematik, Bahasa, Seni dan Urus Diri. Pembahagi kelas di sini menggunakan papan plywood yang menutup hingga ke siling. Bermakna, satu kelas biasa dibahagikan kepada 4 bahagian.
Guru-guru di sini nampak stres, termasuklah guru koordinatornya. Hanya seorang guru yang rajin melayan soalan-soalan saya walaupun dia sibuk. Di masa yang sama, seorang guru juga kedengaran menjerit-jerit marahkan seorang anak Down Syndrome, kerana anak itu tidak memberi perhatian di dalam kelasnya.
Bab bilik air pula, tiada siapa yang membantu kecuali penjaga anak itu sendiri menunggu di situ.
Saya tidak pergi melihat semua kelas, hanya ke salah satu kelas, iaitu kelas kemahiran hidup. Anak-anak di sini diajar untuk menggosok baju dan menggunakan perkakas elektrik. Anak-anak ini tidak dilayan sebaiknya, keadaan ini memang berlaku di mana-mana tempat pun. Cuma kali ini, saya menyaksikan sendiri di hadapan mata saya. Mungkin guru-guru ini sudah terlalu muak mengajar anak-anak ini yang tidak faham-faham sejak sekian lamanya. Anak-anak ini juga dibentak-bentak dan dimalukan di hadapan kawan-kawannya yang lain. Saya tak dapat bayangkan jika salah seorang dari anak-anak itu adalah anak saya sendiri. Walau berat hati saya melihatkan keadaan itu, saya bersimpati dengan anak-anak murid itu, tetapi saya terpaksa pergi.
Sekolah 3:
Sekolah ketiga ini mempunyai 35 murid di kelas khas, tetapi 9 orang guru bertugas. Juga dibahagikan kepada 4 bahagian, tetapi pembahagian hanya dibuat menggunakan meja setinggi paras pinggang. Mengikut guru koordinator, mereka masih belum berjaya meningkatkan tahap kemudahan asas untuk menampung bilangan anak murid yang lebih ramai. Pihak sekolah selalunya mengutamakan bajet untuk hal-hal yang lebih penting.
Guru-guru di sini nampaknya lebih tenang dan ringan tulang. Guru koordinatornya memang seorang yang arif dan berpengalaman mengajar dalam bidang pendidikan kahs, sangat memahami dan melayan anak-anak muridnya seperti anak sendiri.
Kemudahan bilik air pula, guru koordinator menggaji seorang pembantu yang ditugaskan untuk menjaga kebersihan tandas dan membersihkan anak-anak yang "terlepas buang". Sedikit bayaran dikutip dari ibubapa untuk meringankan beban guru-guru. Saya berasa selesa dengan cara guru-guru di sini mengendalikan kelas khas di sini.
Secara keseluruhannya, rata-rata di semua sekolah ini, tidak semua murid akan hadir setiap hari. Ada ibubapa mengambil peluang menghantar anak-anak untuk sesi terapi, memenuhi temujanji dengan doktor ataupun melakukan pembelajaran sendiri di rumah. Walaupun tidak ramai yang hadir setiap hari, faktor utama yang menentukan keselesaan sesebuah kelas khas adalah bergantung kepada penglibatan :
1. guru besar,
2. guru koordinator dan guru-guru bertugas di kelas khas,
3. ibubapa.
Bagaimana di luar negara?
Disamping itu, saya juga mendapat pendedahan mengenai bagaimana sebuah sekolah di Australia yang menyediakan perkhidmatan untuk anak-anak istimewa di sana. Setiap anak akan diawasi oleh seorang jururawat terlatih, jururawat yang faham tentang masalah anak istimewa itu. Jika anak itu menghadapi masalah kesihatan, dia akan terus dirujuk ke pakar di hospital berdekatan.
Program inklusif ("inclusive program") memastikan anak-anak istimewa yang sudah mencapai tahap pemikiran yang memuaskan, akan dipindah ke kelas biasa untuk belajar bersama anak-anak lain. Walau dari segi fizikal, anak itu mempunyai kekurangan, dia akan diberi kemudahan belajar bersesuaian dengan keadaan fizikalnya. Salah satu kemudahan yang ditunjukkan adalah alat menulis sambil berbaring. Jadi anak yang tidak boleh duduk, disediakan alat ini untuknya menulis. Sesi belajar orang lain tidak terganggu disamping dapat memupuk sikap tolong menolong di antara rakan sekelas.
Dari seorang rakan di USA, beliau pula menceritakan bagaimana anak istimewa ke sekolah tanpa perlu dihantar pun. Semuanya dalam pengawasan pihak sekolah. Setiap tahun, "individual education program" (EIP) dibincangkan bersama ibubapa untuk setiap anak istimewa. Guru pula akan memastikan setiap tugas harian ditulis ke dalam sebuah buku yang dipanggil "message book" sebagai alat komunikasi antara sekolah dan ibubapa.
Kesimpulan
Melalui pendedahan ini, dapatlah saya simpulkan bahawa sistem pendidikan yang ada di negara kita ini masih jauh ketinggalan berbanding dengan apa yang terdapat di negara seperti Australia. Jurang pebezaannya menghampiri 10 ke 20 tahun, bermakna negara lain itu sudah maju 10 ke 20 tahun ke hadapan dari kita. Dalam sistem mereka, anak-anak ini dilayan seperti anak-anak yang lain, cuma kemudahan belajarnya perlu diubahsuai mengikut keadaan fizkial anak itu.
Saya mengharapkan sistem pendidikan yang...
- menilai prestasi anak mengikut keupayaannya, bukan sekadar akademiknya saja,
- memberi kebebasan berfikir dan meneroka,
- mewujudkan suasana gembira untuk belajar,
- menekankan unsur-unsur keIslaman.
Sebagai ibubapa kepada anak istimewa, kita tidak mengharapkan anak itu memijakkan kaki ke menara gading atau menjejaki gunung tertinggi di dunia. Dia hanya insan biasa, yang menjadi sebahagian dari masyarakat kita. Apa yang diharapkan hanyalah sekadar boleh mengurus dirinya sendiri dan diberi peluang untuk menikmati hidup yang menggembirakan.
Entahlah...ini hanyalah luahan hati saya yang menginginkan yang terbaik untuk anak saya.
Saya telah berkesempatan melawat tiga buah sekolah untuk melihat sendiri bagaimana kelas khas dikendalikan. Lawatan ini saya lakukan sekitar tahun 2005 dan 2006.
Sekolah 1:
Jumlah semua muridnya lebih kurang 1,000 orang. Jumlah murid di kelas khas ada 100 orang dengan guru yang mengajar di kelas khas seramai 24 orang. Murid kelas khas dibahagikan kepada 14 kumpulan, mengikut kebolehan murid. Kelas-kelas amat sempit kerana terpaksa menampung ramai murid. Ada murid yang datang dari jauh, kerana kelas khas di situ sangat popular di kalangan ibubapa, mungkin kerana prestasi yang baik.
Cara belajar mereka pula terbahagi kepada 4 stesen. Setiap kumpulan murid akan bergerak dari satu stesen ke stesen yang berikutnya berdasarkan jadual yang telah ditetapkan. Kemudahan bilik air pula disediakan berasingan dari murid kelas biasa. Bagi anak yang tidak tahu ke tandas sendiri, penjaga haruslah menunggu di situ.
Saya sempat bertemu dengan guru besar sekolah ini. Dia seorang yang sangat terbuka dan prihatin terhadap anak-anak istimewa ini. Dia juga seorang guru besar yang "turun padang" membantu dan mendengar masalah guru-guru di kelas khas kerana katanya guru-guru di kelas khas ini perlukan motivasi berterusan. Tugas mereka bukan senang, perlu banyak kesabaran.
Sekolah 2:
Di sekolah ini pula, hanya ada 47 orang murid di kelas khas dengan 7 orang guru. Kelas dibahagi kepada 4 bahagian juga: Sains dan Matematik, Bahasa, Seni dan Urus Diri. Pembahagi kelas di sini menggunakan papan plywood yang menutup hingga ke siling. Bermakna, satu kelas biasa dibahagikan kepada 4 bahagian.
Guru-guru di sini nampak stres, termasuklah guru koordinatornya. Hanya seorang guru yang rajin melayan soalan-soalan saya walaupun dia sibuk. Di masa yang sama, seorang guru juga kedengaran menjerit-jerit marahkan seorang anak Down Syndrome, kerana anak itu tidak memberi perhatian di dalam kelasnya.
Bab bilik air pula, tiada siapa yang membantu kecuali penjaga anak itu sendiri menunggu di situ.
Saya tidak pergi melihat semua kelas, hanya ke salah satu kelas, iaitu kelas kemahiran hidup. Anak-anak di sini diajar untuk menggosok baju dan menggunakan perkakas elektrik. Anak-anak ini tidak dilayan sebaiknya, keadaan ini memang berlaku di mana-mana tempat pun. Cuma kali ini, saya menyaksikan sendiri di hadapan mata saya. Mungkin guru-guru ini sudah terlalu muak mengajar anak-anak ini yang tidak faham-faham sejak sekian lamanya. Anak-anak ini juga dibentak-bentak dan dimalukan di hadapan kawan-kawannya yang lain. Saya tak dapat bayangkan jika salah seorang dari anak-anak itu adalah anak saya sendiri. Walau berat hati saya melihatkan keadaan itu, saya bersimpati dengan anak-anak murid itu, tetapi saya terpaksa pergi.
Sekolah 3:
Sekolah ketiga ini mempunyai 35 murid di kelas khas, tetapi 9 orang guru bertugas. Juga dibahagikan kepada 4 bahagian, tetapi pembahagian hanya dibuat menggunakan meja setinggi paras pinggang. Mengikut guru koordinator, mereka masih belum berjaya meningkatkan tahap kemudahan asas untuk menampung bilangan anak murid yang lebih ramai. Pihak sekolah selalunya mengutamakan bajet untuk hal-hal yang lebih penting.
Guru-guru di sini nampaknya lebih tenang dan ringan tulang. Guru koordinatornya memang seorang yang arif dan berpengalaman mengajar dalam bidang pendidikan kahs, sangat memahami dan melayan anak-anak muridnya seperti anak sendiri.
Kemudahan bilik air pula, guru koordinator menggaji seorang pembantu yang ditugaskan untuk menjaga kebersihan tandas dan membersihkan anak-anak yang "terlepas buang". Sedikit bayaran dikutip dari ibubapa untuk meringankan beban guru-guru. Saya berasa selesa dengan cara guru-guru di sini mengendalikan kelas khas di sini.
Secara keseluruhannya, rata-rata di semua sekolah ini, tidak semua murid akan hadir setiap hari. Ada ibubapa mengambil peluang menghantar anak-anak untuk sesi terapi, memenuhi temujanji dengan doktor ataupun melakukan pembelajaran sendiri di rumah. Walaupun tidak ramai yang hadir setiap hari, faktor utama yang menentukan keselesaan sesebuah kelas khas adalah bergantung kepada penglibatan :
1. guru besar,
2. guru koordinator dan guru-guru bertugas di kelas khas,
3. ibubapa.
Bagaimana di luar negara?
Disamping itu, saya juga mendapat pendedahan mengenai bagaimana sebuah sekolah di Australia yang menyediakan perkhidmatan untuk anak-anak istimewa di sana. Setiap anak akan diawasi oleh seorang jururawat terlatih, jururawat yang faham tentang masalah anak istimewa itu. Jika anak itu menghadapi masalah kesihatan, dia akan terus dirujuk ke pakar di hospital berdekatan.
Program inklusif ("inclusive program") memastikan anak-anak istimewa yang sudah mencapai tahap pemikiran yang memuaskan, akan dipindah ke kelas biasa untuk belajar bersama anak-anak lain. Walau dari segi fizikal, anak itu mempunyai kekurangan, dia akan diberi kemudahan belajar bersesuaian dengan keadaan fizikalnya. Salah satu kemudahan yang ditunjukkan adalah alat menulis sambil berbaring. Jadi anak yang tidak boleh duduk, disediakan alat ini untuknya menulis. Sesi belajar orang lain tidak terganggu disamping dapat memupuk sikap tolong menolong di antara rakan sekelas.
Dari seorang rakan di USA, beliau pula menceritakan bagaimana anak istimewa ke sekolah tanpa perlu dihantar pun. Semuanya dalam pengawasan pihak sekolah. Setiap tahun, "individual education program" (EIP) dibincangkan bersama ibubapa untuk setiap anak istimewa. Guru pula akan memastikan setiap tugas harian ditulis ke dalam sebuah buku yang dipanggil "message book" sebagai alat komunikasi antara sekolah dan ibubapa.
Kesimpulan
Melalui pendedahan ini, dapatlah saya simpulkan bahawa sistem pendidikan yang ada di negara kita ini masih jauh ketinggalan berbanding dengan apa yang terdapat di negara seperti Australia. Jurang pebezaannya menghampiri 10 ke 20 tahun, bermakna negara lain itu sudah maju 10 ke 20 tahun ke hadapan dari kita. Dalam sistem mereka, anak-anak ini dilayan seperti anak-anak yang lain, cuma kemudahan belajarnya perlu diubahsuai mengikut keadaan fizkial anak itu.
Saya mengharapkan sistem pendidikan yang...
- menilai prestasi anak mengikut keupayaannya, bukan sekadar akademiknya saja,
- memberi kebebasan berfikir dan meneroka,
- mewujudkan suasana gembira untuk belajar,
- menekankan unsur-unsur keIslaman.
Sebagai ibubapa kepada anak istimewa, kita tidak mengharapkan anak itu memijakkan kaki ke menara gading atau menjejaki gunung tertinggi di dunia. Dia hanya insan biasa, yang menjadi sebahagian dari masyarakat kita. Apa yang diharapkan hanyalah sekadar boleh mengurus dirinya sendiri dan diberi peluang untuk menikmati hidup yang menggembirakan.
Entahlah...ini hanyalah luahan hati saya yang menginginkan yang terbaik untuk anak saya.
Tuesday, October 7, 2008
Mencari program pendidikan untuk anak istimewa
Saya telah berbincang dengan beberapa orang ahli keluarga berkenaan dengan masalah saya mencari sistem pendidikan yang sesuai untuk anak istimewa saya. Kebetulan pula, salah seorang ahli keluarga saya itu seorang guru sekolah menengah yang mengajar anak-anak pendidikan khas.
Pengalaman menghantar Balqis ke kelas khas pada mulanya tidaklah memberangsangkan. Guru-guru tidak dilatih untuk mendidik dan mengurus anak istimewa. Hanya seorang guru yang berlatarbelakangkan pendidikan khas yang bertugas di situ, guru-guru lain adalah guru kelas biasa yang diberi insentif untuk mengajar di kelas khas. Jadi mereka kurang pendedahan tentang bagaimana anak-anak istimewa ini belajar.
Selain dari itu, tidak ada pembantu guru di setiap kelas. Ibubapa terpaksa menunggu sepanjang waktu persekolahan sekiranya perlu membawa anak ke tandas atau menukar pakaian. Bagi yang tiada masa untuk menunggu, perlulah menggaji seorang pembantu untuk ditempatkan di situ.
Pada hari mengambil kad laporan, saya terkejut kerana anak saya dinilai mengikut subjek. Komen di kad laporan yang berbunyi "Tidak boleh menulis dan membaca" sangat berbekas di hati saya. Penekanan tidak dibuat untuk melihat pencapaian anak itu mengikut kebolehannya. Contohnya, Balqis tidak boleh memegang pensel dengan betul pun, bagaimana mahu menilai kemampuannya menulis dan membaca?
Penilaian juga haruslah berperingkat-peringkat. Ada anak yang tidak boleh duduk diam. Ada anak yang baru boleh memegang pensel. Ada anak yang tidak kenal bentuk. Ada anak yang tidak mengenal warna. Bagaimana menilainya?
Beberapa perkara menarik telah diutarakan di sepanjang perbincangan santai kami itu. Apa yang diharapkan adalah suatu hari nanti, ia akan menjadi kenyataan.
1. sistem yang objektif
Sistem pendidikan yang ada sekarang lebih berpihak kepada kebolehan akademik semata-mata. Bagi anak-anak istimewa ini, akademik tidak boleh dijadikan asas pembelajaran mereka. Di sini, perlu ada satu sistem yang menerapkan penghargaan (reward) untuk setiap matlamat yang berjaya dilakukan. Di USA umpamanya, setiap anak disediakan "Individual Education Program (IEP)" di mana guru dan ibubapa mencapai satu persetujuan tentang apa yang hendak dicapai oleh si anak.
2. sistem yang Islamik
Pengajaran nilai-nilai agama dan moral mungkin tidak dapat difahami oleh anak istimewa. Tetapi pendedahan terhadap nilai-nilai itu penting untuk membentuk jati diri anak-anak itu.
Melalui pengalaman saya, sekolah-sekolah swasta yang Islamik tidak mahu menerima anak-anak istimewa ini. Ada sahabat saya yang terpaksa menghantar anaknya ke sekolah swasta beraliran Kristian suatu masa dulu untuk anak istimewanya belajar. Amat mengejutkan juga, kita tidak ada sekolah agama untuk anak-anak istimewa, walaupun kita sebuah negara Islam. Akhirnya anak-anak istimewa yang sudah tamat persekolahan menengahnya dan tiada tempat bergantung lagi akan diletakkan di rumah-rumah amal.
3. sistem yang telus, terbuka dan berempati
Secara tidak langsung, kita harus memahami bahawa anak-anak istimewa ini berbeza kebolehan mereka. Orang-orang yang berurusan dengan mereka harus faham tentang kelainan upaya anak-anak ini. Sifat sabar dan empati, saya kira, amat penting dalam mendalami karektor setiap anak istimewa. Setiap pembaharuan atau pencapaian anak haruslah direkodkan/dihebahkan supaya semua yang terlibat mengetahuinya.
Dalam meningkat tahap pemahaman anak-anak ini, terdapat tiga pihak yang perlu memainkan peranan masing-masing.
1. Ibubapa - perlu mengambil inisiatif untuk memahami apa yang telah diajar oleh guru di sekolah. Jangan hanya lepaskan anak ke sekolah tanpa komunikasi susulan dengan guru-gurunya. Adalah lebih bagus jika ibubapa mendapatkan tunjuk ajar dari guru-guru itu supaya perkara yang sama boleh diajar di rumah.
2. Guru - perlu menunjukkan empati dan kasih sayang dalam mendidik anak-anak istimewa ini. Sifat guru yang garang, suka menengking dan memalukan anak-anak istimewa ini akan menjatuhkan harga diri mereka yang sudah sedia rendah itu. Ada juga anak-anak yang dibiarkan berkeliaran di kawasan sekolah tanpa disedari.
Anak-anak ini juga perlu diasingkan mengikut kebolehan masing-masing, tidak boleh dimuatkan di dalam satu kelas kesemuanya sekali. Ini juga akan memudahkan guru untuk mengajar.
3. Sistem sokongan - perlu diwujudkan di kelas khas untuk membantu guru-guru. Sama seperti menyediakan perkhidmatan kesihatan pelalian dan pergigian di sekolah rendah sekarang, perkhidmatan yang serupa juga patut dikembangkan bersesuaian dengan keperluan anak-anak istimewa ini. Ada anak-anak yang perlukan terapi fisio (physiotherapy), terapi pertuturan (speech therapy), terapi carakerja (occupational therapy), pakar psikologi dan mungkin juga doktor yang memantau tahap kesihatan mereka. Sistem sokongan yang begini diharapkan dapat memberi fokus belajar untuk anak-anak istimewa.
Begitulah serba sedikit pendapat yang dapat dikumpul, yang mungkin boleh dilaksanakan untuk masa depan anak-anak istimewa ini. Mudah-mudahan usaha ini akan berjaya satu hari nanti. Amin.
Pengalaman menghantar Balqis ke kelas khas pada mulanya tidaklah memberangsangkan. Guru-guru tidak dilatih untuk mendidik dan mengurus anak istimewa. Hanya seorang guru yang berlatarbelakangkan pendidikan khas yang bertugas di situ, guru-guru lain adalah guru kelas biasa yang diberi insentif untuk mengajar di kelas khas. Jadi mereka kurang pendedahan tentang bagaimana anak-anak istimewa ini belajar.
Selain dari itu, tidak ada pembantu guru di setiap kelas. Ibubapa terpaksa menunggu sepanjang waktu persekolahan sekiranya perlu membawa anak ke tandas atau menukar pakaian. Bagi yang tiada masa untuk menunggu, perlulah menggaji seorang pembantu untuk ditempatkan di situ.
Pada hari mengambil kad laporan, saya terkejut kerana anak saya dinilai mengikut subjek. Komen di kad laporan yang berbunyi "Tidak boleh menulis dan membaca" sangat berbekas di hati saya. Penekanan tidak dibuat untuk melihat pencapaian anak itu mengikut kebolehannya. Contohnya, Balqis tidak boleh memegang pensel dengan betul pun, bagaimana mahu menilai kemampuannya menulis dan membaca?
Penilaian juga haruslah berperingkat-peringkat. Ada anak yang tidak boleh duduk diam. Ada anak yang baru boleh memegang pensel. Ada anak yang tidak kenal bentuk. Ada anak yang tidak mengenal warna. Bagaimana menilainya?
Beberapa perkara menarik telah diutarakan di sepanjang perbincangan santai kami itu. Apa yang diharapkan adalah suatu hari nanti, ia akan menjadi kenyataan.
1. sistem yang objektif
Sistem pendidikan yang ada sekarang lebih berpihak kepada kebolehan akademik semata-mata. Bagi anak-anak istimewa ini, akademik tidak boleh dijadikan asas pembelajaran mereka. Di sini, perlu ada satu sistem yang menerapkan penghargaan (reward) untuk setiap matlamat yang berjaya dilakukan. Di USA umpamanya, setiap anak disediakan "Individual Education Program (IEP)" di mana guru dan ibubapa mencapai satu persetujuan tentang apa yang hendak dicapai oleh si anak.
2. sistem yang Islamik
Pengajaran nilai-nilai agama dan moral mungkin tidak dapat difahami oleh anak istimewa. Tetapi pendedahan terhadap nilai-nilai itu penting untuk membentuk jati diri anak-anak itu.
Melalui pengalaman saya, sekolah-sekolah swasta yang Islamik tidak mahu menerima anak-anak istimewa ini. Ada sahabat saya yang terpaksa menghantar anaknya ke sekolah swasta beraliran Kristian suatu masa dulu untuk anak istimewanya belajar. Amat mengejutkan juga, kita tidak ada sekolah agama untuk anak-anak istimewa, walaupun kita sebuah negara Islam. Akhirnya anak-anak istimewa yang sudah tamat persekolahan menengahnya dan tiada tempat bergantung lagi akan diletakkan di rumah-rumah amal.
3. sistem yang telus, terbuka dan berempati
Secara tidak langsung, kita harus memahami bahawa anak-anak istimewa ini berbeza kebolehan mereka. Orang-orang yang berurusan dengan mereka harus faham tentang kelainan upaya anak-anak ini. Sifat sabar dan empati, saya kira, amat penting dalam mendalami karektor setiap anak istimewa. Setiap pembaharuan atau pencapaian anak haruslah direkodkan/dihebahkan supaya semua yang terlibat mengetahuinya.
Dalam meningkat tahap pemahaman anak-anak ini, terdapat tiga pihak yang perlu memainkan peranan masing-masing.
1. Ibubapa - perlu mengambil inisiatif untuk memahami apa yang telah diajar oleh guru di sekolah. Jangan hanya lepaskan anak ke sekolah tanpa komunikasi susulan dengan guru-gurunya. Adalah lebih bagus jika ibubapa mendapatkan tunjuk ajar dari guru-guru itu supaya perkara yang sama boleh diajar di rumah.
2. Guru - perlu menunjukkan empati dan kasih sayang dalam mendidik anak-anak istimewa ini. Sifat guru yang garang, suka menengking dan memalukan anak-anak istimewa ini akan menjatuhkan harga diri mereka yang sudah sedia rendah itu. Ada juga anak-anak yang dibiarkan berkeliaran di kawasan sekolah tanpa disedari.
Anak-anak ini juga perlu diasingkan mengikut kebolehan masing-masing, tidak boleh dimuatkan di dalam satu kelas kesemuanya sekali. Ini juga akan memudahkan guru untuk mengajar.
3. Sistem sokongan - perlu diwujudkan di kelas khas untuk membantu guru-guru. Sama seperti menyediakan perkhidmatan kesihatan pelalian dan pergigian di sekolah rendah sekarang, perkhidmatan yang serupa juga patut dikembangkan bersesuaian dengan keperluan anak-anak istimewa ini. Ada anak-anak yang perlukan terapi fisio (physiotherapy), terapi pertuturan (speech therapy), terapi carakerja (occupational therapy), pakar psikologi dan mungkin juga doktor yang memantau tahap kesihatan mereka. Sistem sokongan yang begini diharapkan dapat memberi fokus belajar untuk anak-anak istimewa.
Begitulah serba sedikit pendapat yang dapat dikumpul, yang mungkin boleh dilaksanakan untuk masa depan anak-anak istimewa ini. Mudah-mudahan usaha ini akan berjaya satu hari nanti. Amin.
Wednesday, October 1, 2008
The meaning of dyslexia
Thursday July 7, 2005
The meaning of dyslexia
The word “dyslexia” is derived from the Greek word for “dys” (meaning “difficulty”) and “lexia” (which means “written words”).
About 5%-10% of the population, or one in 20, are dyslexic. They find it hard to learn to read and write, even though their level of intelligence is normal with an average IQ of 100. In fact, some are very bright with an IQ exceeding 100.
Dyslexics do not have any apparent deficit in the area of speech and social interaction which are prevalent in varying degrees among those who fall under the category of “learning disabled” (LD).
In developed countries, dyslexia is defined as a specific learning disability.
But in Malaysia, dyslexia is still listed under the LD category which includes persons with autism, Down syndrome, cerebral palsy and mental retardation. The current LD classification is for persons with an IQ of less than 70. To put dyslexics under the LD category would mean they are slow learners. But they are not.
To cater to their needs, a different assessment for exams should be implemented just like their Western counterparts. For example, instead of having to sit for five subjects in UPSR, dyslexics need to take only three.
Readmasters and writers should be provided for dyslexics during examinations to enable them to answer the questions orally and they should be given extra time.
Since language is an issue for persons with learning difficulties, they should be exempted from having to cope with more than one language in school. There should be an option to have the entire lessons taught either in Bahasa Malaysia or English but not both together. By concentrating solely on one language, it would reduce stress not only for the students but also for the teachers and parents.
Dipetik dari: Archive thestar.com.my
The meaning of dyslexia
The word “dyslexia” is derived from the Greek word for “dys” (meaning “difficulty”) and “lexia” (which means “written words”).
About 5%-10% of the population, or one in 20, are dyslexic. They find it hard to learn to read and write, even though their level of intelligence is normal with an average IQ of 100. In fact, some are very bright with an IQ exceeding 100.
Dyslexics do not have any apparent deficit in the area of speech and social interaction which are prevalent in varying degrees among those who fall under the category of “learning disabled” (LD).
In developed countries, dyslexia is defined as a specific learning disability.
But in Malaysia, dyslexia is still listed under the LD category which includes persons with autism, Down syndrome, cerebral palsy and mental retardation. The current LD classification is for persons with an IQ of less than 70. To put dyslexics under the LD category would mean they are slow learners. But they are not.
To cater to their needs, a different assessment for exams should be implemented just like their Western counterparts. For example, instead of having to sit for five subjects in UPSR, dyslexics need to take only three.
Readmasters and writers should be provided for dyslexics during examinations to enable them to answer the questions orally and they should be given extra time.
Since language is an issue for persons with learning difficulties, they should be exempted from having to cope with more than one language in school. There should be an option to have the entire lessons taught either in Bahasa Malaysia or English but not both together. By concentrating solely on one language, it would reduce stress not only for the students but also for the teachers and parents.
Dipetik dari: Archive thestar.com.my
Saturday, September 6, 2008
OKU dipinggirkan?
Orang kurang upaya terus rasa terpinggir
Oleh Nor Afzan Mohamad Yusof
06/09/2006
Kemudahan asas tidak mesra OKU menyebabkan golongan itu masih di takuk lama
BAJET 2007 baru saja selesai disingkap. Dalam keseronokan menerima perkhabaran gembira seperti pengecualian itu dan ini, orang kurang upaya (OKU) masih terasa disisihkan. Paling menyedihkan mereka menyifatkan bajet berkenaan hanya ‘menyedapkan’ telinga.
PERLU KEMUDAHAN: OKU sukar bergerak andai bersendirian.
Beberapa persatuan mewakili OKU berpendapat, walaupun hak kerajaan meletakkan sejumlah ongkos pada bidang tertentu yang dirasakan lebih penting berbanding kewujudan mereka, matlamatnya haruslah selari dengan apa yang ingin dikecapi.
Presiden Persatuan Orang Orang Cacat Anggota Malaysia, Dr Tiun Ling Ta, agak lantang menyuarakan pendapat menyatakan ‘habuan’ yang diterima itu tidak dapat membantu OKU dalam erti kata sebenarnya kerana kemudahan seperti pengangkutan dan di tempat awam di negara ini masih membelakangi mereka.
Mengambil contoh pengangkutan awam bas yang tidak mesra OKU, katanya, secanggih manapun pembuatannya, mereka tetap tidak merasainya seperti golongan berkerusi roda yang tidak dapat menaikinya andai tiada alat khusus untuk pengguna berkerusi roda.
“Pengangkutan rel, umpamanya, monorail dan LRT STAR, langsung tidak menyediakan lif untuk golongan yang tidak berkemampuan menaikinya untuk kemudahan bergerak. Hal ini bukan tidak pernah disuarakan, namun ia tidak pernah diendahkan. Memperkasa OKU, harus disertai dengan kemudahan, sejajar diperlukan golongan seperti kami.
“Peruntukan yang diberikan sebanyak RM302 juta itu diberikan pada tempat yang tidak sepatutnya menyebabkan ia tidak akan sampai kepada golongan sasarannya. Kami bukan tiada keinginan untuk memajukan diri dengan bekerja atau menuntut ilmu, namun sekiranya kemudahan yang disediakan hari ini tidak sempurna atau tidak membenarkan kami bergerak tanpa bantuan orang sempurna, apa yang boleh kami lakukan,” katanya ketika dihubungi, baru-baru ini.
Beliau berkata, sekiranya kemudahan dikesampingkan kemungkinan besar ibu bapa tidak berminat lagi menghantar anak mereka ke sekolah menyebabkan anak itu akan terus tidak berkembang.
Katanya, sudah sampai masanya kerajaan menyediakan sekurang-kurangnya satu sekolah rendah dan menengah di setiap daerah dengan kemudahan OKU seperti ruang pejalan kaki, atau tandas yang bersesuaian kerana OKU bukan tidak mahu ke sekolah, tetapi kemudahan yang diberikan kepada mereka tidak membenarkan mereka menuntut ilmu.
“Begitu juga dari segi jurubahasa isyarat di sekolah pendidikan khas. Saya berharap jawatan mereka diperjelaskan dalam Suruhanjaya Perkhidmatan Awam (SPA) kerana andai tiada klasifikasi seperti tangga gaji dan sebagainya, ia tidak akan menarik orang ramai untuk menjadi tenaga pengajar,” katanya.
Pendapat itu turut disokong Pengerusi Badan Latihan dan Hidup Berdikari, G Fransisiva yang turut menyifatkan bajet berkenaan tidak ‘kena pada tempatnya’ kerana mengutamakan perkara yang tidak penting sedangkan kemudahan paling asas diketepikan.
Katanya, ramai OKU yang ‘mati’ disebabkan tidak mampu bergerak selain keadaan persekitaran yang tidak ‘membenarkan mereka bergerak’. Pengangkutan awam seperti bas yang tidak menyediakan ruang untuk mereka berkerusi roda, tandas yang tidak membenarkan mereka menggunakannya adalah contoh paling kecil, tetapi mustahak untuk mereka.
“Kami rasa tertipu dengan bajet berjumlah ratusan juta ringgit itu kerana kami langsung tidak mendapat manfaat daripadanya. Walaupun ada yang baik seperti jurubahasa, tetapi fikirkan juga golongan yang tidak sempurna anggota tangan dan kaki.
“Ada majikan yang mengambil OKU bekerja di premis mereka, namun andai tidak mampu bergerak dengan sempurna, ia hanya akan menimbulkan masalah. Ini tidak termasuk kemudahan asas seperti tandas yang tidak sempurna menyebabkan golongan seperti kami rela duduk di rumah,” katanya.
Bagaimanapun, Pengerusi bagi Jawatankuasa Pekerjaan dan Pembangunan Komputer yang juga Ahli Majlis presiden Pertubuhan Bagi Orang Cacat Penglihatan Malaysia, Dr Wong Huey Siew, menyambut baik usaha murni kerajaan memberikan perhatian kepada OKU dalam Bajet 2007 kerana ia dapat membantu golongan itu berdikari.
“Elaun bulanan 9,000 kanak-kanak OKU dinaikkan kepada RM50 daripada RM25 sebulan sedikit sebanyak meringankan bebanan mereka. Walaupun sedikit tetapi ia mampu menyinari hidup kami yang sentiasa dalam kegelapan ini,” katanya.
Kerajaan terus berusaha meningkatkan kecekapan pengangkutan awam, khususnya di bandar utama. Di Lembah Klang, Syarikat Prasarana Negara Berhad (SPNB) sedang melaksanakan program menambah kapasiti bas dan rel bandar serta infrastruktur lain, yang akan membabitkan pelaburan 10 bilion ringgit dalam tempoh 2006 hingga 2010.
Syarikat RAPID KL mula melaksanakan satu rangkaian perkhidmatan bas baru bagi menambah baik integrasi antara perkhidmatan bas dan rel. Lebih 1,000 bas baru sedang diperoleh. Apabila dilaksanakan sepenuhnya pada penghujung tahun ini, rangkaian baru itu akan memberi perkhidmatan bas kepada 980 kawasan perumahan, peningkatan 53 peratus.
Kerajaan amat prihatin akan kebajikan golongan kurang bernasib baik, seperti OKU, mangsa bencana, golongan termiskin dan warga tua. Untuk itu, 302 juta ringgit disediakan bagi membantu meringankan beban mereka. Bagi memastikan bantuan itu disalurkan secara lebih berkesan dan benar-benar dinikmati oleh mereka, Kerajaan akan menubuhkan Unit Khidmat Penyayang (Mayang), berfungsi sebagai unit bergerak untuk mengenalpasti dan menghubungi terus kumpulan sasar dengan menyediakan perkhidmatan bantuan kebajikan serta bantuan semasa bencana.
Program Pemulihan Dalam Komuniti dilaksanakan untuk membolehkan kanak-kanak OKU, terutamanya mereka yang tidak boleh mengurus diri, dapat menjalani pemulihan. Kini, hampir 9,000 kanak-kanak diberi elaun RM25 sebulan untuk meringankan tanggungan kewangan ibu bapa dan penjaga. Memandangkan kebanyakan mereka ini daripada golongan berpendapatan rendah, elaun bulanan itu akan dinaikkan kepada RM50.
Oleh Nor Afzan Mohamad Yusof
06/09/2006
Kemudahan asas tidak mesra OKU menyebabkan golongan itu masih di takuk lama
BAJET 2007 baru saja selesai disingkap. Dalam keseronokan menerima perkhabaran gembira seperti pengecualian itu dan ini, orang kurang upaya (OKU) masih terasa disisihkan. Paling menyedihkan mereka menyifatkan bajet berkenaan hanya ‘menyedapkan’ telinga.
PERLU KEMUDAHAN: OKU sukar bergerak andai bersendirian.
Beberapa persatuan mewakili OKU berpendapat, walaupun hak kerajaan meletakkan sejumlah ongkos pada bidang tertentu yang dirasakan lebih penting berbanding kewujudan mereka, matlamatnya haruslah selari dengan apa yang ingin dikecapi.
Presiden Persatuan Orang Orang Cacat Anggota Malaysia, Dr Tiun Ling Ta, agak lantang menyuarakan pendapat menyatakan ‘habuan’ yang diterima itu tidak dapat membantu OKU dalam erti kata sebenarnya kerana kemudahan seperti pengangkutan dan di tempat awam di negara ini masih membelakangi mereka.
Mengambil contoh pengangkutan awam bas yang tidak mesra OKU, katanya, secanggih manapun pembuatannya, mereka tetap tidak merasainya seperti golongan berkerusi roda yang tidak dapat menaikinya andai tiada alat khusus untuk pengguna berkerusi roda.
“Pengangkutan rel, umpamanya, monorail dan LRT STAR, langsung tidak menyediakan lif untuk golongan yang tidak berkemampuan menaikinya untuk kemudahan bergerak. Hal ini bukan tidak pernah disuarakan, namun ia tidak pernah diendahkan. Memperkasa OKU, harus disertai dengan kemudahan, sejajar diperlukan golongan seperti kami.
“Peruntukan yang diberikan sebanyak RM302 juta itu diberikan pada tempat yang tidak sepatutnya menyebabkan ia tidak akan sampai kepada golongan sasarannya. Kami bukan tiada keinginan untuk memajukan diri dengan bekerja atau menuntut ilmu, namun sekiranya kemudahan yang disediakan hari ini tidak sempurna atau tidak membenarkan kami bergerak tanpa bantuan orang sempurna, apa yang boleh kami lakukan,” katanya ketika dihubungi, baru-baru ini.
Beliau berkata, sekiranya kemudahan dikesampingkan kemungkinan besar ibu bapa tidak berminat lagi menghantar anak mereka ke sekolah menyebabkan anak itu akan terus tidak berkembang.
Katanya, sudah sampai masanya kerajaan menyediakan sekurang-kurangnya satu sekolah rendah dan menengah di setiap daerah dengan kemudahan OKU seperti ruang pejalan kaki, atau tandas yang bersesuaian kerana OKU bukan tidak mahu ke sekolah, tetapi kemudahan yang diberikan kepada mereka tidak membenarkan mereka menuntut ilmu.
“Begitu juga dari segi jurubahasa isyarat di sekolah pendidikan khas. Saya berharap jawatan mereka diperjelaskan dalam Suruhanjaya Perkhidmatan Awam (SPA) kerana andai tiada klasifikasi seperti tangga gaji dan sebagainya, ia tidak akan menarik orang ramai untuk menjadi tenaga pengajar,” katanya.
Pendapat itu turut disokong Pengerusi Badan Latihan dan Hidup Berdikari, G Fransisiva yang turut menyifatkan bajet berkenaan tidak ‘kena pada tempatnya’ kerana mengutamakan perkara yang tidak penting sedangkan kemudahan paling asas diketepikan.
Katanya, ramai OKU yang ‘mati’ disebabkan tidak mampu bergerak selain keadaan persekitaran yang tidak ‘membenarkan mereka bergerak’. Pengangkutan awam seperti bas yang tidak menyediakan ruang untuk mereka berkerusi roda, tandas yang tidak membenarkan mereka menggunakannya adalah contoh paling kecil, tetapi mustahak untuk mereka.
“Kami rasa tertipu dengan bajet berjumlah ratusan juta ringgit itu kerana kami langsung tidak mendapat manfaat daripadanya. Walaupun ada yang baik seperti jurubahasa, tetapi fikirkan juga golongan yang tidak sempurna anggota tangan dan kaki.
“Ada majikan yang mengambil OKU bekerja di premis mereka, namun andai tidak mampu bergerak dengan sempurna, ia hanya akan menimbulkan masalah. Ini tidak termasuk kemudahan asas seperti tandas yang tidak sempurna menyebabkan golongan seperti kami rela duduk di rumah,” katanya.
Bagaimanapun, Pengerusi bagi Jawatankuasa Pekerjaan dan Pembangunan Komputer yang juga Ahli Majlis presiden Pertubuhan Bagi Orang Cacat Penglihatan Malaysia, Dr Wong Huey Siew, menyambut baik usaha murni kerajaan memberikan perhatian kepada OKU dalam Bajet 2007 kerana ia dapat membantu golongan itu berdikari.
“Elaun bulanan 9,000 kanak-kanak OKU dinaikkan kepada RM50 daripada RM25 sebulan sedikit sebanyak meringankan bebanan mereka. Walaupun sedikit tetapi ia mampu menyinari hidup kami yang sentiasa dalam kegelapan ini,” katanya.
Kerajaan terus berusaha meningkatkan kecekapan pengangkutan awam, khususnya di bandar utama. Di Lembah Klang, Syarikat Prasarana Negara Berhad (SPNB) sedang melaksanakan program menambah kapasiti bas dan rel bandar serta infrastruktur lain, yang akan membabitkan pelaburan 10 bilion ringgit dalam tempoh 2006 hingga 2010.
Syarikat RAPID KL mula melaksanakan satu rangkaian perkhidmatan bas baru bagi menambah baik integrasi antara perkhidmatan bas dan rel. Lebih 1,000 bas baru sedang diperoleh. Apabila dilaksanakan sepenuhnya pada penghujung tahun ini, rangkaian baru itu akan memberi perkhidmatan bas kepada 980 kawasan perumahan, peningkatan 53 peratus.
Kerajaan amat prihatin akan kebajikan golongan kurang bernasib baik, seperti OKU, mangsa bencana, golongan termiskin dan warga tua. Untuk itu, 302 juta ringgit disediakan bagi membantu meringankan beban mereka. Bagi memastikan bantuan itu disalurkan secara lebih berkesan dan benar-benar dinikmati oleh mereka, Kerajaan akan menubuhkan Unit Khidmat Penyayang (Mayang), berfungsi sebagai unit bergerak untuk mengenalpasti dan menghubungi terus kumpulan sasar dengan menyediakan perkhidmatan bantuan kebajikan serta bantuan semasa bencana.
Program Pemulihan Dalam Komuniti dilaksanakan untuk membolehkan kanak-kanak OKU, terutamanya mereka yang tidak boleh mengurus diri, dapat menjalani pemulihan. Kini, hampir 9,000 kanak-kanak diberi elaun RM25 sebulan untuk meringankan tanggungan kewangan ibu bapa dan penjaga. Memandangkan kebanyakan mereka ini daripada golongan berpendapatan rendah, elaun bulanan itu akan dinaikkan kepada RM50.
Subscribe to:
Posts (Atom)